2025年10月24日晚上7点，四川大学道教与宗教文化研究所宗教工作特色智库讲座第2讲在望江校区文科楼200会议室举行，本次讲座主题为“推进宗教组织制度研究，助力宗教事务治理法治化”。中国社会科学研究院世界宗教研究所金泽教授主讲，四川大学道教宗教文化研究所田海华教授主持，四川大学国际关系学院邱永辉教授点评。四川大学道教与宗教文化研究所李裴副所长、吴华副研究员，以及本所硕博士生出席讲座并参加了讨论。参与讲座的还有西南民族大学和成都大学的老师，现场氛围热烈，生动活泼。

讲座伊始，金泽教授由浅入深，以诗作引辨析“无神”与“有神”之间的含混性与不彻底性，并从“宗教作为信仰组织的特殊性与作为社会组织的一般性”、“宗教组织类型学的演进呈现出宗教学理论研究的深化”、“宗教组织类型学带来的宗教定义问题”三方面详细探究纷繁复杂的宗教现象背后隐藏的问题，由此展开讲座内容，并鼓励在场硕博士生需多加思考，争取在宗教领域内延续钻研精神、做出创新作品。

在第一部分“宗教作为信仰组织的特殊性与作为社会组织的一般性”中，金泽教授阐述了宗教现象的长期性和研究宗教的必要性，通过“五个事实”相关例子——思想事实、行为事实、心理事实、文化事实及社会事实——表明宗教学研究对象，指出宗教组织包含社会事实和历史事实，属于宗教学研究范畴。随后，金泽教授谈到宗教组织不同于其他组织，因其信仰的超自然、超人间属性有其自身存在根据，决定了社会文化性态的差异以及宗教内容的多样，形成了宗教组织的特殊性。但宗教组织也与其他社会组织具有共性，如明确目标、稳定结构、共同规范、整合和社会化功能、以及服务与支持功能等，彰显宗教组织作为社会组织的一般性特点。

在第二部分“宗教组织类型学的演进呈现出宗教学理论研究的深化”中，金泽教授将宗教组织分门别类，呈现出教会、教派、宗派、膜拜团体的宗教组织模式，指出宗教组织类型研究维度，并拓展为两种，即“类型学的开发”和“研究各种宗教组织类型间的转化”。针对前者，金泽教授提出了贝克尔（Howard Becker）和英格（J. M. Yinger）两位学者的模型，贝克尔将“教会-教派”模型扩展至“膜拜团体-教派-宗派-教会”模型，在此基础上，英格将其扩展为“膜拜团体-教派-建置教派-阶级教会/宗派-教会-普世教会”模型。针对后者，金泽教授认为新宗教运动因不符合原主流传统，可能随时会引起分裂，在此过程中不断嬗变，成为历史螺旋。因此，在研究宗教时，需注意共时性研究与历史性研究两条道路，扩宽思维眼界。

在第三部分“宗教组织类型学带来的宗教定义问题”中，金泽教授承上启下，提到虽宗教组织多样，但总有贯穿其中的“一”，于是将宗教组织问题过渡到信仰归属问题，并将归属问题细分为“信仰归属”与“身份归属”，以此来思考宗教成员究竟属于哪方还是二者兼有之，因为厘清此问题才能看到社会管理放置的领域，从而让法制化更加细致与落地。

在与谈环节中，邱永辉教授充分肯定金泽教授的讲座，并期许在深入、系统推进宗教中国化的背景下，师生们仍追求学术与创新。李裴副所长就社会热点与宗教治理等提出了问题，随后现场听众就宗派分类与其内涵定义提出相关问题，金泽教授一一回应，耐心作答。最后，田海华教授对金泽教授的精彩讲座和各位老师同学的发言表示感谢，讲座在热烈的氛围中圆满结束。

供稿：胡佳妹

 拍摄：田海华、胡佳妹