2025年12月16日下午3点，四川大学道教与宗教文化研究所2025年度宗教文化论坛第10讲在望江校区文科楼223会议室举行，本次讲座主题为“藏传佛教在蒙古地区的传承历史”。内蒙古大学统战部部长斯琴高娃教授主谈，四川大学道教与宗教文化研究所闵丽教授主持。四川大学道教与宗教文化研究所吴华副研究员，以及本所博士生、硕士生出席讲座并参加了讨论。现场氛围热烈，座无虚席。

讲座伊始，斯琴高娃教授介绍了讲座的以下内容：（1）从文化冲突到文化融合之16—17世纪：漠南蒙古佛教与萨满教的争斗（2）宗教与政治的关系：蒙古地区的重大历史事件（3）宗教内部管理机制：活佛转世制度、佛经翻译、佛教管理机构等。讲座内容丰富细致，引人入胜，在场博士生硕士生收获颇多。

在讲座第一部分“从文化冲突到文化融合之16——17世纪：漠南蒙古佛教与萨满教的争斗”中，斯琴高娃教授以文献为依据，陈述了传入蒙古地区的藏传佛教与本土的萨满教两种宗教争斗的历史脉络。首先，在元朝，两种宗教的信仰者在社会阶级阶层方面有所区别。《元史》记载表明，元代初期蒙古上层崇拜藏传佛教萨迦派，并使其逐步成为类“国教”的“贵族宗教”，而萨满教则被蒙古地区大多数下层民众所信仰。公元1368年前后，元朝失去对中原地区的统治权后，蒙古统治者退出北京，藏传佛教与萨满教的位次也发生变化——佛教呈现式微态势，萨满教开始复苏。其次，大汗们在蒙古地区扶持藏传佛教，限制萨满教的发展。最后，喇嘛们的游说活动使藏传佛教得到繁荣与发展。

在第二部分“宗教与政治的关系：蒙古地区重大历史事件”中，斯琴高娃教授主要从“藏传佛教格鲁派与蒙古地方反对势力的冲突”以及“重要传教人物”为主线，解析了蒙古地区的政教关系。

在讲座第三部分“宗教内部管理机制：活佛转世制度、佛经翻译、佛教管理机构”中，斯琴高娃教授介绍了蒙古地区藏传佛教的“四大学部”与“八大分仓”。首先，五当召设有完整的四大学部（札仓）教育体系：主攻佛学理论的却伊拉札仓（显教学部）、研习天文历算的洞阔尔札仓（时轮数学部）、修持密法仪轨的阿会札仓（密宗学部），以及专研宗喀巴《菩提道次第论》的拉玛日木札仓（菩提道学部）。其次，寺院经济由八大分仓（甲巴） 管理，分别是：葛根（分内仓和外仓）、依克甲巴（大仓）、苏布尔盖甲巴（活佛舍利塔分仓）、努尼甲巴（努尼殿和根丕庙的分仓）、色布计甲巴（阿会学部分仓）、洞阔尔甲巴（时轮数学部分仓）、拉玛日木甲巴（菩提道学部分仓）、铺格（即份子仓）。

最后，斯琴高娃教授简要分析了藏传佛教在蒙古地区迅速传播和发展的原因。

在与谈环节，闵丽教授总结了斯琴高娃教授的讲座内容，高度肯定了讲座的价值。随后，现场听众讨论了藏传佛教寺庙在四川的分布情况等问题，吴华副研究员咨询了蒙古地区藏传佛教传播的路径问题，斯琴高娃教授一一作答。至此，讲座在各位师生热烈的掌声中结束。

供稿：胡佳妹