2019年6月16日晚，四川大学道教与宗教文化研究所“研究生综合素质系列课程讲座”，在望江校区文科楼二楼阶梯教室进行，本次讲座邀请到了四川大学道教与宗教文化研究所教授张钦老师，以《< 道德经>的人生智慧》为题，与到场同学进行交流探讨。

张钦教授首先同大家一起回顾了中国哲学思想的发源与传承。自三皇五帝时期，虽未有成型文字，但远古时期的先贤哲人们就通过“结绳记事”的象征符号方式，打开了中华文明的滥觞。八卦阴阳爻所形成的易学符号系统，蕴含了最早时期的中国人对世界的探究与思索，形成中华文明智慧的生生之源。而随着时代与社会的进步和发展，无论是春秋战国的百家争鸣，还是汉代独尊儒术，亦或是后来儒释道的三家并立，中华文明始终展现着蓬勃繁荣的样貌，中国的哲学思想也始终未曾断根。

道家的思想虽然并未似儒家一般，因适应大一统国家、封建专制统治的需要而占据了历史主流，但是却始终牢牢地根植于每个中国人的思想深处，深刻地影响着每个中国人的哲学观、人生观。因而，如何正确的认识和挖掘道家思想里的人生智慧，对于我们每个人的人生都有重要意义。而作为道家“开山祖师”的老子所著的《道德经》，既是中国哲学史上的思想瑰宝，亦是道家思想的最集中的体现。张钦老师便由此经典入手，与大家一同分享探讨《道德经》里的人生智慧。

首先，张钦老师与大家一同对老子其人和《道德经》的基本情况作了了解。尤其是关于道德经所见版本问题。最古的版本，是1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》，称楚简本或竹简本。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的甲乙两种帛书《老子》，又称帛书本，是西汉初年的版本。而关于其注本则更为繁多，历史上流传最广的版本是汉代河上公注本和曹魏时王弼注本。2011年宗教文化出版社出版的《老子集成》共集265种注本，收录自战国至1949年的著名注疏。至现当代，台湾陈鼓应教授《老子今注今译》选用的校订版本还是相当客观的，参考了历代版本和注家，偏重于哲学研究；萧天石先生的《道德经圣解》偏重于道教修炼，被誉为近代第一注家；北京师范大学牟钟鉴教授的《老子新说》，是从生活视角的老子解读，很有现代性和生活气息。

《道德经》五千余言，共81章，其中“道经”37章，“德经”44章，阐论“道”与“德”，教诲世人“尊道贵德”。张钦老师不仅将这其中的思想归纳为十个方面，分别是：以“道”为本的宇宙生成论、以“阴阳”为对的辨证法、以“虚静”为法的认识论、“道法自然”的价值观、 “上德不德” 的道德观、“小国寡民”的政治理想、“以奇用兵”的军事原则、“贵柔” “守雌” 的生命力量、“长生久视”的养生论、“圣人”的理想。还将其中老子的 “道”的思想与人生联系起来，总结出一个“七善”原则，分别是：“居善地”——由于我们是个人，在时、空里必须占据一定的岗位和立场。我们有权利、也有义务来智慧地选择我们自己的正当岗位和立场；“心善渊”——要有开阔的心胸度量和不断学习造就的渊博学问知识；“与善仁”——以“慈爱”的原则来待人接物，是最智慧的方法；“言善信”——诚信是立身做人的根本；“政善治”——为人为政廉洁正直，高瞻远瞩，防微杜渐，树立国魂和使命感；“事善能”——培养成事的能力，由易入难，戒急戒躁；“动善时”——把握时机，正身以待时。

于此之外，张钦老师还跟大家分享了人生过程中不仅要秉持知人且自知、胜人且自生、知足强志人生秘诀，也要保持一种清净知足、少私寡欲、以德报怨、慈俭不争、乐生利他的幸福人生心态论。在临结束前的交流时间里，在场同学们纷纷表达了自己对人生看法和心态的调整感想，并就进一步解读《道德经》的相关问题进行了提问。

最终，整场讲座在热烈的掌声中结束。