2020年10月30日晚上七点，中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，中央民族大学宗教研究院院长，“一带一路宗教研究”创新引智基地主任，中国宗教学会副会长游斌教授应邀主讲我所40周年系列讲座第十二讲，本次讲座题为：基督教中国化与全球化的一体两面。讲座由教育部人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所和四川大学中华文化研究院主办，四川大学基督教研究中心承办，主持人为四川大学道教与宗教文化研究所田海华教授，评议人为四川大学道教与宗教文化研究所查常平教授。讲座在四川大学望江校区162会议室举办，并利用腾讯会议平台进行实时直播，吸引了校內外相关领域的师生130余人参与聆听。

讲座正式开讲前，主持人田海华教授做了简要的开场白，介绍了主讲人游斌教授、评议人查常平教授的相关信息及讲座的主要内容。

讲座开始后，游斌教授首先向听众介绍了“对话神学”之必要性和过去宗教间对话存在的问题，因此产生了对话宗教的两种主要形态：经文辩读和比较神学。随后游教授聚焦于“在面对中华文化中，基督教如何重新理解自身？”这一问题，他先对中华文明的特性做了条分缕析的阐述，指出在中华文化的映照下，我们将对基督教自身的文化根源形成一个更深的理解，并将希伯来历史与中国历史进行对照，显示出两种文化系统的可类比性。当代神学表现出跨宗派倾向，具体例证之一便是共同礼仪经课。游教授强调，中国基督教的神学建设要以中国化推动全球化，即在与悠久而多维的中国文化对话中达到对广泛的普世神学的综合创新，从而迈向一个完整而系统的神学体系。

游教授进一步指出，当代神学存在着成为知识理论体系的困境，而信仰是神人间的同感交融，神学应面对的中心是“知行合一”。以这样的理解为出发点，游教授对汉语神学分为四个部分，即“所相信的（Believe）”、“所庆祝的（Celebrate）”、“所生活的（Live）”、“所祈祷的（Pray）”，将其以中国传统学术名之，便是“基督教理学”“基督教礼学”“基督教伦理学”“基督教心学”。此四者内在紧密相联，又共同根植于基督教的神启文本——圣经，故可以将“基督教经学”“基督教理学”“基督教礼学”“基督教伦理学”“基督教心学”五个部分综合到一起，建立起基督教的“大神学”。讲座的最后，游教授援引“化”字的甲骨文字体与古文解释，生动形象地说明了“化”就是互鉴互学、彼此成全，使听众对基督教中国化与普世化的一体两面有了更深的领悟。

讲座后，评议人查常平教授对讲座内容和特色进行了简要概括，认为游教授的讲座以文明对话的视角，找到了基督教文化与中华文化的对接点，使其在比较中互鉴互学，得到双重发展。随后，他提出了“除伦理学外，其它四大部分如何融入中国文化传统？”等问题，游教授做出构想举例，指出其具体操作还有研究空间。与会师生也积极参加互动，游教授亦逐一做出详细的回应。最后，主持人田海华教授做总结发言，感谢主讲人游斌教授、评议人查常平教授及参会人员。至此，我所40周年所庆系列学术讲座第十二讲圆满结束。

嘉宾简介：

游斌，北京大学哲学博士，现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，任中央民族大学宗教研究院院长，“一带一路宗教研究”创新引智基地主任，中国宗教学会副会长。

（撰稿人：魏璟芸）