四川大学
道教与宗教文化研究所
四十周年所庆系列讲座
讲座题目：太初有字：书法与乐教
主讲人：杨煦生教授
与谈人：徐新建教授
主持人：李裴教授
时间：2020年12月20日19:00—21:00
地点：
主讲人简介：
杨煦生：哲学学者、书法家、评论家。德国图宾根大学哲学博士，北京大学高等人文研究院世界宗教与普世伦理中心主任。德国世界伦理基金会中国项目主任。电子科技大学数字文化与传媒研究中心特聘教授。中华炎黄文化研究会伦理专业委员会副会长。
主要研究领域：哲学、中国宗教精神史、美学、德语汉学。主要著作：Immanente Transzendenz：Eine Untersuchung der Transzendenzerfahrung in Antiken Chinesischen Religiosität （《内在超越：中国古代宗教性中的超越经验研究》，Tübingen，2004）、《逃向世界》（北京，2009）、《精神的维度》（北京，2019）等，主要译著：《世界宗教寻踪》（北京，2007，主译）《世界伦理手册》（北京，2007，主编）等。
内容简介：
大而化之而言，中国文明成熟于商周之际，其精神内核，则是周初奠基的礼乐文明。“乐由中出，礼自外作”。Kultivierung（教化，通过一定的礼仪系统达到个体社会化的过程）和Selbstkultivierung（自我教化，一个社会个体完成其心灵世界自我建构的历程），构成了作为文化哲学和哲学人类学的传统的“成人之学”外在和内在的两个基本层面。正在这个意义上，礼乐制度，成为中国文明之“教”——礼教与乐教。吊诡并且令人尴尬的是，从孔子时代开始，“礼崩乐坏”的谴责和嗟叹便不绝于历史。这彰显了一个无法回避的基本事实，一部以礼乐文明为核心的中国精神史，其实就是一部“礼教”和“乐教”的失落史，一部以理想化的西周文化制度为范本的建立内外教化、以期人终于能够成人的艰难的奋斗史。
本讲座从一个独特角度，从书法与乐教之关系入手，透视“成人之学”的审美维度和宗教维度，透视这部失落史和奋斗史。
主办：
承办：
