2025年11月13日晚7点，四川大学道教与宗教文化研究所2025年度宗教文化论坛“名家方法谈系列讲座”第5讲在望江校区文科楼200会议室举行，本次讲座主题为“从事宗教学研究的几点体会”。四川大学道教与宗教文化研究所荣休研究员陈建明主讲，四川大学哲学系党总支书记史冰川研究员主持，四川大学道教与宗教文化研究所李裴副所长、何江涛副研究馆员、胡瀚霆副研究员、何正金副研究员、张晓雷博士、刘雪涛博士以及本所硕博士研究生出席讲座并参加了讨论。现场氛围热烈，生动活泼。

讲座伊始，陈老师以平易近人的态度，幽默而又不失严肃地向大家表明了退休老同志发挥余热的决心，根据自己多年来的研究成果与经验教训，总结以下几项要点，分享给各位年轻学者。

一、吕端大事不糊涂

首要问题就是认真学习和遵守党的民族宗教政策。民族宗教政策是党和国家为调节民族宗教关系、处理民族宗教问题而制定的相关措施、规定等的总和，我们在研究中，一定时时刻刻去领会、学习、遵守。我国的概况是多民族统一、多宗教并存，民族宗教问题往往和政治、经济甚至国际问题交织在一起，是关乎我国长治久安和繁荣昌盛的大事。我们作为宗教工作三支队伍当中学术研究队伍的成员，在具体工作中必须具备高度的政治敏感性，时刻注意下列问题：尊重民族风俗习惯和宗教信仰、秉持客观科学中立的学术立场、避免民族宗教禁忌用语、客观评价民族宗教或国际宗教纠纷、谨慎引用历史文献、严肃批判邪教与迷信、严格区分宗教与迷信、增强知识储备，不犯常识性错误等。

二、巴别塔困境：掌握多种语言者占先机

陈老师生动形象地引用了巴别塔的传说故事，强调了世界通用语言的重要性，进而对宗教学学者提出要求，除了掌握母语，还需至少掌握一门外语。首先需要在母语写作的过程中，避免语法逻辑不通、错别字频繁、口头语过多、标点符号乱用、长篇大论不分段、不符合汉语习惯的翻译等问题。其次尽量掌握至少一门外语的听说读写，有助于阅读引用外文材料、撰写外文文章、参与国际学术交流，打开许多方便之门，易于产出学术成果。再次，需要重视阅读引用外语原著。最后还需注意历史语言和现行语言的差异。

三、文以载道：学术论文写作避坑指南

关于论文写作，陈老师首先从选题标准出发，强调创新性、难度适宜、切面大小适中三个方面，还补充了一些标题、摘要、引言的写作技巧。其次，查重、署名等学术规范必须重视。再次，广泛寻找，精准筛选合适的刊物。最后，认真阅读征稿启事和稿约，不提倡一稿多投，但可以尝试多稿多投，交叉投稿，提高命中率。

四、从文本到田野：宗教学研究的风火两轮

陈老师引用19世纪末以来的汉学家和20世纪人类学家的例子，说明了田野调查作为一种研究方法的重要地位，它被引入宗教学研究之后，使得宗教学完成了从哲学、人文学科到现代实证社会科学的转型。首先，我们当前使用的田野调查方法，源自20世纪英美实证主义，重效验，重客观性。主要采取参与观察和深度访谈的方法，要求研究者适当转换角色，克服个人主观性。其次，改革开放以来，中国大陆的宗教学研究呈现出快速发展的态势，并取得了大量研究成果，许多高校和政府都成立了专门研究机构。但是总的来看，大陆宗教学研究人员绝大多数是书斋式的学者，能够像人类学者那样背起行囊做田野调查工作的人比较少，这个情况目前有所改观。陈老师接下来介绍了他本人的丰富调研经历。最后他提出要将田野调查与对策研究、应用研究结合起来，2025年第五期《宗教学研究》增设的实践研究栏目，征稿范围就同时包括田野调查的第一手资料和为政府提供的决策参考。

关于田野调查的具体实施，陈老师提到了前期的文案工作、调查提纲、访谈方案，过程中的速记方法、和蔼态度等，具有重要的借鉴意义。

五、左图右史：电子文献与AI技术运用常识

左图右史是古人的治学方法，陈老师巧妙运用比喻，主要介绍了以下几个方面的技术支持。包括计算机的应用，电子文献数据库的应用、各种网盘的丰富功能、现行主流人工智能在学术研究中的应用等。

在交流环节中，史冰川书记和李裴副所长充分肯定了陈老师所讲内容的实用价值，并鼓励青年教师积极学习，何正金副研究员等多位青年教师，就田野调查沟通技巧、路径拓展、人工智能使用注意事项、对策报告撰写方法等方面的问题，踊跃提问，陈老师也一一耐心解答。最终，史书记对陈老师的精彩讲座和各位老师同学的发言表示感谢，讲座在热烈的氛围中圆满结束。

撰稿：惠煦睿