2025年11月20日晚上7点至9点，四川大学宗教文化论坛宗教工作特色智库系列讲座第4讲在文科楼200号会议室举行，本场讲座主题为“中国化宗教学三大体系建设”。中国社会科学院世界宗教研究所研究员卓新平老师主讲，四川大学道教与宗教文化研究所研究员李裴老师主持。出席讲座的还有我所田海华教授与胡瀚霆副教授，外国语学院的刘瑞云教授，文新学院的完德加教授以及成都大学的梁栋老师。讲座现场学术气氛热烈。

讲座伊始，卓老师便开门见山地点明当代中国宗教学的建设有着重要的现实意义和学术意义，其基本思路是在马克思主义宗教观的指导下，以话语体系、学术体系以及学科体系为学科建设路径。卓老师指出，首先应从宗教学的基本概念、范畴体系出发，对基本术语重新进行梳理和解读，并强调其中国源头与发展演变。其次，要构建中国宗教学学术体系，重点立足于当代中国学术实践，具有中国当代学术的问题意识，关注中国社会现状及其现实问题，并以海纳百川的态度吸取西方宗教学基本研究方法的精华，去除其糟粕。最后，卓老师指出，要全面构建具有中国特色的当代宗教学体系，因此相关研究应根据中国国情，设立全新的分支学科，以填补学科领域空白。

卓老师指出，宗教学的话语体系建设首先需要形成其基本概念、范畴体系。长久以来，宗教学的话语权一直由西方把持，然而西方宗教学话语也并不完美，例如宗教学的学科命名问题就没有得到根本解决，宗教话语的表达及理解可以说是国际宗教学领域普遍存在的问题。因此，应该在中国历史处境中，利用丰富、优秀的中华宗教文化资源，形成中国特色的宗教学话语体系。卓老师特别以“道”举例，指出要“认识你自己”，中国的宗教研究有着悠久的历史，长期以来积累了丰富的话语及其表达，应当得到充分讨论。卓老师指出，要构建宗教学话语体系，需要论述宗教概念、宗教本质、宗教属性、宗教意识、宗教情感、宗教经验、宗教结构、宗教功能、宗教礼仪、宗教修行、神明观念、神性概念、神人关系等基本内容，以形成“汉语宗教学”体系。

关于建设宗教学的学术体系，卓老师特别强调习近平总书记在党的“二十大”报告中所指出的，“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”建设当代中国宗教学的学术体系，就是要结合中国实际的具有实践意义的理论体系，同时也要结合中华优秀传统文化而形成厚重的学术体系，总而言之必须要坚持理论联系实际。中国宗教学的学术体系应当既拥有哲学思辨的深度，又拥有历史视域的广度，同时还能突出社会分析的高度。卓老师还指出，应该发展中国宗教作为“人文宗教”的全新认识，促进其相关理论体系的构建。

最后，卓老师指出，关于当代中国宗教学的学科体系，就其学科体系的全面及系统化而论，仍然在其构建的进程之中，尚未根本完成其任务。卓老师提到习近平总书记在“5·17”重要讲话中提出了“要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科”，其中便包括宗教学。因此，沿着习总书记所归纳的中国特色哲学社会科学需要体现的三个主要方面的特点：“继承性、民族性”、“原创性、时代性”以及“系统性、专业性”，能够为构设当代中国特色的宗教学提出明确思路和基本原则。卓老师指出，当代中国宗教学可以分为人文科学领域的宗教学和社会科学领域的宗教学这两大学科体系，学科之间的关系应当是交融互渗的，并在马克思主义宗教学学科体系的基础上发展完善，以建设具有中国特色的宗教学学科体系。

在讲座问答环节，在场师生积极向卓老师提问，包含宗教文学与宗教艺术学的拓展、马克思主义原典和经典作家关于其他社会现象的描述与宗教学研究的关系、少数民族宗教的研究问题以及宗教的基层治理问题。针对以上问题，卓老师皆一一耐心作答，并与在场同学进行了友好愉快的交流。最后，李裴老师再次对卓新平老师的精彩讲座和各位老师同学的发言表示感谢，讲座在热烈的氛围中圆满落下帷幕。

撰稿：苏佳怡

摄影：田海华，苏佳怡