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冯达文教授讲座:中国古典哲学的宇宙论及其价值

信息来源: 发布日期:2019-05-29

2019年5月16日下午三点,中山大学哲学系冯达文教授受邀莅临我校,并在四川大学文科楼道教与宗教文化研究所158学术报告厅开展了以“中国古典哲学的宇宙论及其价值”为题的学术讲座。此次讲座由四川大学道教与文化研究所盖建民所长主持,众多师生到场聆听学习。

讲座开始时,冯教授对中国古典哲学上的宇宙论做了几个方案性的讨论,引发了同学们强烈的兴趣。宇宙论是汉唐时,儒家、道家共同的基础,冯教授认为中国古典哲学的宇宙论,最初由老子思想中的“道”,发展为黄老思潮中大自然宇宙变迁;而这样的发展将宇宙论从无回到有,把道解释为气,认为宇宙发展是受到原初之气的推动,这就形成了宇宙论建构发展的思潮。除此之外,在道家发展的过程中,其价值观也逐渐体现出来,淮南子还建立起了道家的“内圣外王”说。

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冯教授在讲述了道家宇宙论的建构后,紧接着又讲述了儒家的宇宙论发展。儒家与道家不同,它的宇宙论思想一般用阴阳五行、四时来区分。冯教授总结了管子四时说和董仲舒四时说的异同,认为管子是将自然生长的节律与四季结合起来展现出对天地的看法,而董仲舒把人的道德观与四季相结合来体现出人的价值,这就形成了儒家的宇宙论到价值论的过渡。最后,冯教授还将儒家与道家的价值观做了一个对比,认为儒家讲责任,爱是有差等的;道家是将自己的价值追求往上提,以客观平等的态度对待万物。

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在讲座后半场,冯教授将中国古典哲学与西方古典哲学做了对比,使得同学们更加深刻的认识到东西方哲学的差异。尤其是在西方哲学的逻辑性与因果思维方面,冯教授强调了西方的因果思维有个前因后果,中国一般认为前提与结论互为因果;教授并将中国阴阳五行思维称为内归性思维。此外,教授还提到,中国古典哲学一直强调人们调节内在本有的东西,大自然赋予了人类优厚的潜能,应该维持自然与人的平衡。

最后,盖建民教授对本次讲座做了全面的总结,同学们也踊跃提出问题向冯教授进行请教,现场的气氛十分热烈。冯教授与在场的师生们合影后,此次讲座圆满结束。


主讲人 讲座时间
讲座地点