2020年12月26日下午三点，中国道教协会教育委员会委员、中国宗教学会道教专业委员会常务理事、上海道教协会副秘书长、上海道教学院副院长王驰博士应邀主讲我所40周年所庆系列学术讲座第三十四讲，讲座的题目为：道法与道艺——以道教生命修持为核心。讲座由教育部人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所和四川大学中华文化研究院主办，四川大学道教与宗教文化研究所“中国宗教与审美研究中心”承办，主持人为四川大学道教与宗教文化研究所李裴教授，评议人为四川大学道教与宗教文化研究所张崇富教授。

本次讲座通过腾讯会议在线进行，吸引了校内外学者师生170余人同步收看。主持人四川大学道教与宗教文化研究所李裴教授对主讲人王驰博士表示热烈欢迎，并简要介绍了王驰博士在学界和教界的学术研究经历。

讲座开始，王驰博士以道教诸法脉，通过种种方式对人体生命进行修持，从而与宇宙大道契合，作为立教度世之本为引言，首先阐释了道、教、道教、道士、修道的逻辑定义，用《太上老君内观经》的生道合一、《无上密要·人品》的九天之炁化成其身和道教图像中的生命修持之奥秘，来展示道教对生命的洞见。

讲座的第一部分，“道法以‘三乘’为框架”。王驰博士介绍了历史演变中的“道法”概念，认为“道法”在广义上包括道门中一切内炼和外用的方法技术，狭义则是以道教精神为指导，以道士自身法力为基础，通过天人间的神圣沟通和感应，来支配和控制世界万象变化的方法技术。王驰博士引用道教典籍，从历史的脉络梳理三乘道法，六朝以来援佛入道，南朝以后出现了“三乘法”的思想萌芽，内丹的勃兴成为宋以后修持变革的枢机，宋元雷法对道法的三乘分判，到清代刘一明真人的三乘总结。强调今日来理解“道法”观念，绝不可离开人类自身对大道的追契及我命在我的能动精神。王驰博士着重列举了宋元新符箓道法和清微雷法，并介绍了以道教义理为指导，以道门人士为主干，以中医之学为基石，以万般道术为妙用的“道医”。

讲座的第二部分，道艺：以“自然”为宗旨。王驰博士从“道艺”概念的元典来源讲起，提出大道与技艺的归元之路是技道圆融。他援引古代道经中的“道艺”概念，将道艺的一般门类分道教文学、道教书法、道教音乐、道教戏曲、道教舞蹈、道教建筑、道家景观、道教雕塑，用美轮美奂的书法作品图片介绍了道教书法。王驰博士还详细介绍了“拳无拳意无意，无意之中是真意”的道教武术，最后王驰博士以“法以入道，艺以显道”作为结语，结束这场精心准备激情洋溢的讲座。

在评议环节，评议人张崇富教授对讲座内容进行了精要的概述，认为王驰博士在道门浸润多年，视野开阔，引经据典，以具体的历史的经典的案例，扎实地梳理了从魏晋到清代的三乘道法，并期待王驰博士道法修持新著的早日问世。与会学者师生提出“研究宋明儒道交涉是否需专门学习道教”、“对太极拳起源的看法”、“云篆天书与梵音密咒的相关著作”、“可供借鉴的道教书法资料著述”、“教授内丹具体修炼方法的著书”、“如何看待和理解道教文献对‘三乘’描述的转变”等问题，王驰博士都给予详细的解答。最后，主持人李裴教授总结陈词。至此，我所40周年所庆系列学术讲座第三十四讲圆满结束。

嘉宾简介：

王驰，南京大学宗教学博士。中国道教协会教育委员会委员。中国宗教学会道教专业委员会常务理事。上海道教协会副秘书长，上海道教学院副院长兼教务长，上海慈爱公益基金会理事兼国学督导组组长。香港中文大学道教文化研究中心荣誉副研究员，新加坡道教学院海外顾问。现主要从事道家道教思想、经典及道术修炼的整理和研究。迄今发表道学论文数十篇，出席国际道教学术研讨会及论坛多次，参与国家社科基金道教重大课题研究。并担任中国道教协会“道教教义体系的现代建构”之“道法修持”分卷主持人，及全国道教院校教材编写委员会副主任。多年来致力于道教及传统文化的现代阐释与弘传，多次赴全国道教名山宫观及高校院所讲学论道。

撰稿人：魏璟芸