2023年11月3日四川师范大学文学院申喜萍教授应邀为我所师生作了以“元代三教图研究”为主题的学术讲座。本次讲座由李裴副所长主持、苟波教授评议，主要参会者为我所及友好单位的师生。

讲座开始，申喜萍教授以元代三教关系为切入口，简要介绍了元代三教图的特殊性与重要性、学界主要关注点与中国文化中诗书画的一体性，并以此为基点引出了自己的研究思路——以元代三教图之题跋为线索来理解元人对于儒释道三教的看法。

随后申喜萍教授以“虎溪三笑”为例详细讲述了元代儒释道三教的发展情况以及三教汇流、合一的趋势。并提出“三教合在‘心本体’上”的观点，认为儒释道三教在元代所共同提倡的观点不外乎个人心性的修炼与主观精神的超脱与自由。

紧接着，申喜萍教授又在此基础上讲述“三教图仅为表达载体，元人借三教图作题跋所反映的思想才是重点”的研究思路，并以黄溍《文会图》、“一门三兄弟，各归儒释道”的三教图、张渥《玉山雅集图》、倪瓒《金粟道人小像》《四士图》与《诗意图》为例展示了元代三教之中不但无壁垒，并且交融合流的现象。

最后，申喜萍教授又就“一门三兄弟，各归儒释道”的三教图与倪瓒《金粟道人小像》进行了更加深入的对比，即三教合一的趋势不仅分别表现在一家三兄弟身上，而且还同时表现在顾瑛身上。

评议环节，苟波教授先是谈到了元代作为我国历史上第一个由少数民族建立的统一国家对当时与后世宗教审美功能的影响，然后又就美学研究中形式与意义的关系进行了深入分析，并建议大家在关注美学形式的同时还要注意到其背后的意义。

在提问环节，申喜萍教授就“宗教美学如何查找研究资料”“许多既是文人也是道人的人物，其身份该如何定位”以及“学术研究中中心与边缘”等问题进行了细致的解答。苟波教授也借此再次强调：“宗教文学与美学作为一种交叉性的学科，需要我们以多维的眼光去看待。”

最后，李裴副所长对申喜萍教授的精彩分享表示感谢，也对苟波教授的评议做了交流。本场讲座在热烈的掌声中落下帷幕。

供稿：王汝彦